Obsah
Mystické cesty na Altaj ukazují, že obřady a rituály Kamů, stejně jako jejich nástroje, jsou odlišné. Eurasijští šamani mají různé oblasti činnosti. Mohou to být strážci etnických znalostí (duchovní vůdci), léčitelé, průvodci duší, kněží, zpěváci a básníci. Ale altajští šamani mají něco společného. Vyrábějí veškeré vybavení vlastníma rukama a podle pokynů duchů.
Костюм
Nejdůležitější šamanský atribut. Skládá se ze svrchního oděvu zvaného „manik“ a čepice „poruk“. V závislosti na pomáhajících duchech jsou zdobeny určitými symboly. Na Altaji se lidé nejčastěji oblékají do ptačího kostýmu, protože pták je průvodcem do Horního světa. Toto lehké roucho je často používáno těmi, kteří rozumí základům šamanismu. Když cestujete do Netheru, musíte mít na sobě kovové předměty. Někteří šamani mají dva nebo více hábitů, každý pro specifické účely. Například jeden je určen k prosbě o štěstí při lovu a druhý je určen k léčení lidí. Někteří kamasové připravují speciální oblečení pro šamanismus nad těhotnými ženami. Oděvy se často dělí na tři typy: pro rituály pro vyšší duchy, pro nižší duchy a pro práci s rodícími ženami. Stejného pravidla se šamani drží i při výběru nástrojů.
Maniak se skládá z mnoha kroucených provazů, cinkajících přívěsků, barevných šátků a sušených částí zvířat. Jsou na něm zavěšeny zvonky, stuhy a třásně. Používají také pouzdra na jehly, váčky a kaliko panenky zobrazující zvířata a příšery. Každá část má svůj účel a funkci. Mnoho turistů sní o tom, že uvidí výrobu copů pro rituální oblečení. Jedná se o chintzem potažené konopné lano různé tloušťky. Zvony a zvony jsou vyrobeny z mědi. Přívěsky jsou vyrobeny ze železa. Vše je připevněno k základně: kožená bunda vyrobená z jakéhokoli zvířete, na které duchové ukazují. K otestování vhodnosti obleku a jeho vyčištění od špíny se provádí speciální rituál. Pokud to duchové neschválí, kostým je předělaný. Pokud je kostým schválen, je zakázáno dotýkat se opačného pohlaví. Tohle není jen župan. A něco jako nástroj, muzeum a skafandr, ve kterém cestují do jiných světů.
S kloboukem „poruk“ to také není snadné, ačkoli rám pro něj je stejný. Je to obruč sepnutá kolem hlavy a nahoře křížem přišité pruhy. Obruč i proužky mohou být kovové nebo kožené. Kromě toho jsou klobouky zdobeny ptačími částmi (hlavy, křídla), kovanými figurkami zvířat, rohy (pravé nebo kované z kovu), prsteny, stuhami, korálky, náušnicemi, korálky, střapci. Každý prvek záruky má svůj vlastní účel a účel. Předpokládá se, že šaman během rituálu nevidí na vlastní oči, takže se dívá očima ptáka připevněného na jeho klobouku. Neslyší na vlastní uši, takže slyší pomocí trubic na klobouku, které fungují jako uši. Zvíře zdobící záruku je pečlivě vybíráno. Některá zvířata dokážou svými rohy udělat cestu z Dolního světa, některá jej mohou nosit na křídlech, kousat zobákem atd.
Šamani také nosí ručně vyrobené boty, bryndáčky, opasky, další přívěsky a náhrdelníky. Dekorace těchto předmětů šamana chrání a závisí na tom, kteří duchové v nich budou uctíváni.
Beater
Než si šaman pořídí tamburínu, vyrobí si paličku na bouchání do tamburíny. Obecně lze rituál provést bez tamburíny. Říká se, že šaman, který nemá kostým ani tamburínu, může jako šlehač použít nařezané březové větve. Alternativou k březovému „koštěti“ je šátek. Jedná se o samostatný typ rituálu, kdy šaman „vyvolává“ duchy. Podle legendy přicházejí s větrem. Samotná palička může být vyrobena ze zvířecí kosti, kovu nebo dřeva. Je pokryta kůží z nohy zvířete, například divoké kozy. Uvnitř jsou umístěny speciální předměty: oblázky, koňské žíně, jakýkoli materiál, na který duchové ukazují.
Cane (personál)
Šaman získává hůl, o kterou se opírá při procházce bahnem. Může být ze dřeva nebo železa. Někteří kama ji zdobí koňskou hlavou (vyřezávanou ze dřeva nebo kovanou z kovu) a rolničkami, které proměňují hůl v doplňkovou zbraň. U některých kmenů byla šamanská hůl tyč, která se používala k ochraně, jako zbraň, jako šlehač a také k obnovení pořádku při rituálech.
zrcadlo
Šamani dlouho používali hladce leštěné měděné povrchy jako zrcadla. Zrcadlo sloužilo ke sjednocení duchů, soustředění a rozšíření zraku. Někteří šamani vidí v takovém zrcadle duše zemřelých. Ostatní – bílý šamanův kůň.
Rituální mísa
Mohou být vyrobeny z mědi, stříbra, mosazi, cupronickel nebo kamene. Používá se při rituálech k podpalování bylin, úlitbách a přípravě lektvarů. Předpokládá se, že mísy spojují esence Dolního, Horního a Středního světa a také zosobňují duchovní i materiální svět.
tamburína
Hlavním nástrojem šamana je jakési povolení od božstva k právu provádět rituály. Tamburína není jediný způsob, jak komunikovat s duchy, ale nejčastěji vám přikážou vyrobit tamburínu. Tamburína se bez jejich svolení nevyrábí. Šamani ze severního Altaje možná neměli rituální kostým, vystačili si s plátěnými challáhy a šátky, ale hlavním nástrojem rituálu byla tamburína.
Konstrukce tamburíny je jednoduchá: plášť (ráfek) je oválný nebo kulatý, uvnitř jsou dvě příčky. Jeden z nich je vertikální (slouží jako rukojeť) a druhý je horizontální. Dříve byly vyrobeny ze dřeva, ale nyní se častěji používá kovová tyč. Někdy se tamburína používá jako luk, zbraň proti nepřátelským duchům. V tomto případě hraje horizontální příčka roli tětivy luku (kirish). Kovové přívěsky tamburíny symbolizují šípy. Tamburína byla také reprezentována jako člun a palička jako veslo. Takové obrazy naznačují, že rituál je jedinečný způsob, jak navštívit jiné světy, ve kterých je spousta nečekaných a nebezpečných věcí.
Duchové naznačují, jaká tamburína to bude. Vyberou si materiál, kterým je základna potažena (kůže konkrétních zvířat), určí vzory, přívěsky a další detaily. Jedná se o druh přenosné „modlitebny“. Proces výroby tamburíny vypadá takto: šaman dostává od ducha podrobné instrukce. Například vezměte strom pro skořápku, která roste na určitém místě a vypadá určitým způsobem. Kam dává pokyny lidem a oni jdou hledat správný strom a pečlivě vyřezávají pruh požadované délky a šířky. Pro rukojeť může být požadován další strom a lidé ho jdou hledat. Totéž se děje při výběru zvířecí kůže. Ducha zvířete, jehož kůže byla použita na tamburínu, využívá šaman k „jízdě“ během rituálu. Proto často během rituálu šaman neříká svému nástroji tungur (šamanská tamburína), ale nazývá jej jako zvíře, které dalo část sebe, aby vytvořilo tamburínu. Protože je obtížné získat divoké zvíře, často se používá kůže hříbat.
Šaman si nevybírá ani tamburínu, ani její božstvo. Toto Božstvo si vybírá šamana. Je to on, komu je ukázáno hotové dílo. Někdy je to Mistr posvátné hory, před níž se několik dní provádí rituál oživování tamburíny. Všechny tyto šamanské atributy lze pozorovat na exkurzích po Altaji ve speciálně vybudovaných šamanských jurtách.
Šamanismus
- Šamanské vlastnosti
- Šamanské legendy
- Šamanské svátky
- Šamanské rituály
- Šamanské symboly
- Šamanské funkce